尹志平算是金庸武侠小说中的黄金配角了，分别在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中出现。第一次现身在蒙古草原，小说中说他大约十七、八岁，是奉师父长春真人丘处机之命向江南七怪传递书信，顺带让少年郭靖栽了个跟头。在《神雕侠侣》中，尹志平更是不守清规，对小龙女念念不忘，犯下了不可饶恕的罪行，以至于后来羞愧自尽。这些当然是小说家言，当不得真。那么历史上真有尹志平这个人吗？他又是怎么死的呢？
尹志平是真实存在的人物，并且在历史上有很大的影响力。他的祖籍在河北沧州，出生于山东莱州一个富裕家庭。尹志平小时便非常聪颖，读书学习比普通孩子要快很多。早慧的少年，经历也和别的孩子不一样。在尹志平十四岁那一年，他遇到了影响自己一生的人物—丹阳子马钰。马钰是全真教创始人王重阳的大弟子，是王重阳期许的已经“得道”的真人。尹志平看到仙风道骨的马钰非常倾慕，马钰同样非常赏识尹志平。还处于青春期的少年，立刻冒出了要出家修道的想法。
尹志平惴惴不安地将想要出家修道的想法说给了父亲听，他的父亲以为这只是少年人的冲动心性，也没当回事。哪知道尹志平是认真的，他偷偷地跑出了家，找到了马钰，死活要跟他出家学道。马钰很纠结，一个资质绝佳的少年，如果能收入全真教门下，对将来光大教门是非常有裨益的；可是这少年未经家人同意，如果直接带走不免有无穷后患。
这边马钰还在权衡，那边尹志平的家人已经找上了门。好在对方看马钰像神仙中人，没有把他当成人贩子饱揍一顿，只是把尹志平带回了家。让家人没想到的是，十四岁的尹志平向道之心非常坚决。趁家人不注意，他便上演离家出走的戏码。这样反复地闹了好几次，爱子心切的父亲只能选择妥协，同意尹志平出家。
全真教创教之初，门下弟子都可以向其他高人学习。尹志平正式拜师之前，分别向丹阳子马钰，长生子刘处玄学习，直到二十一岁那年，拜入到长春子丘处机门下。因此，小说中说他十七八岁奉师父长春真人之命云云，是不可能的事情。在尽得丘处机真传之后，尹志平还先后向郝大通、王处一学习。丘处机对尹志平非常满意，他说，“将来我们宗门的事情，可以托付给尹志平这个人！”
成吉思汗
由于深受丘处机器重的缘故，成吉思汗请丘处机会见的时候，蒙古使者没敢造次直接到上丘处机，而是找到了尹志平。尹志平对天下的形势有精准的判断，他认为金和南宋覆亡是迟早的事情，将来蒙古必将一统天下。在天下分裂之时，去押注成吉思汗，是一件获得无数的事情，非常有利于全真教将来的传播。尹志平欣然接受了使者的请托，力劝丘处机西行。
七十三岁高龄的丘处机，为了光大全真教，毅然西行。尹志平是随行的十八门徒之一，并且最后随同丘处机越过大雪山见到了成吉思汗。丘处机一言止杀，回到山东之后，成吉思汗还经常写信给他，称自己“非常想念神仙”。因此全真教在元代迎来了发展的黄金时期。
蒙古灭金的时候，成吉思汗又想到了丘处机。他派使者请求丘处机协助招降山东。那时尹志平已经具备相当高的声望，使者请求丘处机派尹志平出马。丘处机开始不情愿，可是使者说，要是成吉思汗亲率大军攻打，整个山东将成修罗战场，无数的生命将消亡。丘处机思考良久，为了挽救一方生灵，终于还是让尹志平前去招降。这也可见尹志平在全真教的地位。
在丘处机仙逝之后，尹志平接位当了全真教掌教。在尹志平任掌教期间，全真教获得了飞速的发展。这和尹志平做了大量的弘道工作是分不开的。正是这个时期，全真教迅速地向鼎盛高峰迈进。可令人想不到的时，在执掌教门十一年之后，尹志平将掌教之位传给了李志常。尹志平虽然已经到了古稀之年，但精神矍铄，身康体健，实在没有主动让位的道理。那时李志常是全真教与元朝政府的总联络人，深受当时统治者的青睐。因此有人认为，尹志平是受到了元朝政府和李志常的逼迫，不得不退位。在退位十三年之后， 清和真人尹志平仙逝。是在郁闷、失落中死去?还是在安详、淡定中死去?想来道行高深的清和真人尹志平应该是后者。如果临终要回顾一生，尹志平应该是无愧于心的。
不管是否虚构，只要故事精彩小说，都算得上是一部优秀的小说。我们当然知道小说本来是虚构的，不能够当真。但优秀的小说往往真假莫辨，而其影响力又极其巨大。受武侠小说影响，当代很多人认为尹志平是一位十恶不赦的淫贼。这给伟大的宗教家造成了十分不利的影响。其实，在以真实历史为背景，描述历史人物，特别是宗教人物时，小说不应该背离真实的基本面。我们今天要继续优良的文化，不能不消除小说虚构造成的不好影响，还原历史的真实。
