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要读懂唐朝,先读懂安史之乱,它为何会被评为割裂中国历史的刀?

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要读懂唐朝,先读懂安史之乱,它为何会被评为割裂中国历史的刀?
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要读懂唐朝,先读懂“安史之乱”。“安史之乱”被称为割裂中国历史的“刀”,其割断了唐初的盛世,连接了唐晚期的衰败,对唐朝来说“安史之乱”就是一场毁灭性的战争,在中国几千年的历史中,唐朝仅是大海星辰中的一部分,为何“安史之乱”会被称为割裂中国历史的“刀”,而不是割裂唐朝的“刀”呢?

要读懂唐朝,先读懂安史之乱,它为何会被评为割裂中国历史的刀?

这要从唐初说起。唐初,经过唐初统治者的改革及不懈努力,唐前期不仅政治得到了稳定,经济文化还空前繁荣。就经济方面来说,唐初统治者着重农业、手工业和商业的恢复及发展。为了改变百姓无地可耕、吃不饱穿不暖的现状,同时也为了改变劳动力不足的情况。

唐初统治者大力兴修水利工程,百姓自发生产各种农业生产工具,对农业生产起到了巨大的作用。由于百姓辛勤耕作,使得耕地的面积大大增加,人民生活安定富裕,吸引了更多的百姓留在唐朝居住,大大增加了唐朝的劳动力。

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农业得到了恢复和发展,唐初统治者又极力发展畜牧业,建立了不少国营牧场,百姓得到鼓励,也纷纷加入养马行列,形成了官私牧业蓬勃发展的局面。发展畜牧业不仅能为军队提供战马,还能增加百姓的收入。

除了农业畜牧业,唐初统治者还大力发展手工业和商业,为此,唐政府还建立了庞大的行政管理体系,使得纺织业、陶瓷业、矿冶业、铸造业、造船业等都得到了很好的发展,著名的唐三彩就出自唐朝,各业的发展使得各地经济得到很好的交流,促进了社会经济的发展。

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而商业的发展更是促进了交通的发展,五湖四海的商人可以随意到各地出售商品或是购买商品,在这个过程中,也间接的促进了文化的发展,经济基础决定上层建筑,没了经济的烦恼,文化也就得以发展了。

唐初发明了著名的火药和印刷术,建筑也趋于成熟,同时在天文、历法、医学、诗歌、艺术等方面有了更加显著的进步。经济文化的繁荣与政治的稳定脱不了干系,为了改变隋朝官员贪污腐败及优质人才不足的问题。

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唐初统治者做出了一系列改革,其中最著名的就是三省六部制、科举制度,不仅如此,为了防止官员贪腐,还建立了明确的法律制度,用以维护经济的发展,促进文化发展,唐朝律法奉行“天子犯法与庶民同罪”。

但在“安史之乱”后再无此盛世了。安史之乱爆发前,统治者及官员贪图享乐,极力压榨百姓,均田制遭到破坏,流亡百姓增多,各民族之间争端不断,统治阶级内部矛盾激化、中央与地方军阀势力矛盾尖锐是“安史之乱”爆发的最直接原因。

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“安史之乱”爆发后,唐朝的经济、政治、文化等都受到了不同程度的破坏。首先是经济方面。百姓因战乱无家可归,耕地无人耕种,大量劳动力流失,无人生产,手工业、商业停滞,直接影响到经济的发展。

北民南迁的状况也日益增加,致使经济重心由北向南迁移。北方经济发展缓慢,南方经济发展迅速,渐渐趋于平衡。其次是政治方面。藩镇割据,削弱了封建集权,为藩镇培养势力、扩大统治地创造了条件,致使唐朝由盛转衰。

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而且因战乱不断,劳动力不足,统治阶级增加税收,百姓不堪重负,纷纷起兵反抗,唐朝统治者不得不抽出部分军队镇压叛乱,这给了边疆周边地区少数民族入侵的机会。此时的唐朝内忧外患,朝不保夕,更加的岌岌可危。

最后是文化方面。“安史之乱”后佛教复兴,对社会影响极大,上至朝廷下到百姓都信奉佛教,使得其他文化得不到发展,一些有识之士为了国家和人民的利益,提出尊儒反佛的意见,经过重重挫折终于成功将佛教拉下神坛。

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虽说佛教被拉下了神坛,但因之前大兴佛教文化、建造寺庙等一系列的行为,严重影响到了文化的发展,唐朝晚期的文化并没有恢复到唐初的繁荣。从唐初的繁荣昌盛到唐晚期的衰败,“安史之乱”在这中间起到了不小的作用。

唐朝由盛转衰受到影响的不只是唐朝,还有后来的宋朝,宋朝君王因害怕战争,便以金钱换取短暂的和平,这样的做法空虚了自己养大了敌人。导致唐初之后再无盛世,因此,“安史之乱”被称为斩断中国历史的“刀”。

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